BLOG SOB RESPONSABILIDADE DE ELTON SANTOS, POSTAGEM DAS COMUNIDADES QUILOMBOLAS DE CANGUÇU E REGIÃO

quarta-feira, 29 de abril de 2009

BUSCA POR MORADIA

Esta residência fica na comunidade remanescente de quilombo do Iguatemi, e tem varias casa igual ou em pior situação nas outras sete comunidades remanescente de quilombos, enquanto o Governo federal alardeia que existe muito dinheiro para construção de casas e a caixa federal e o agente financeiro para executar, mas basta ir La para ver a burocracia que e tentar conseguir a tal sonhada moraria descente a que todos têm direito, sabemos de vários financiamentos que já foram feitos aqui em canguçu, sabemos a pouco tempo de mais de 300 casas que foram reformadas, casas de gente que tem vários caminhões, ou melhor, quem tem 860,00 para na época pagar a tal de contrapartida, e mais uma vês os negros das comunidades ficam com suas casas sem o mínimo de condições de moradia, na época de eleições muitas promessas. Ah no próximo ano temos eleições de novo, com certeza vamos sonhar novamente que vamos ter nossas casas reformadas, ou construídas, pelo menos vamos ter muita promessa novamente.

quinta-feira, 23 de abril de 2009

Sessão especial com satira Machado

Esta sessão na camara de vereadores aconteceu no dia 12 de março, numa preposição do vereador Ubiratan Rodrigues, onde foi convidada a fazer uma palestra a Satira machado, estiverão presente o Sr Prefeito Municipal, Cassio Mota e varios secretarios, e alunos da escola Nossa Senhora Aparecida, bem como todas as Associações quilombolas de Canguçu.
Na ocasião tambem foi votado o projeto do vereador Wendel Vilela, que institue feriado municipal o dia vinte de novembro dia de ZUMBI, que foi unanime a aprovação do mesmo.





sábado, 18 de abril de 2009

Setorial regional quilombola - Pelotas

Aconteceu ontem dia 17 de abril na sede do capa em pelotas, a setorial regional Quilombola do território da Cidadania, onde teve a participação de quilombolas e entidade de apoio de toda região sul, a Federação Estadual Quilombola (FACQ/RS) e ONG CIEM esteve representada, juntamente com todas as comunidades quilombolas de Canguçu, e também a secretaria de Cultura de Canguçu Sonia Tavares. Durante toda Manha foi apresentado o relato das atividades do ano de 2008, e avaliado os avanços de cada tema proposto no ano passado, foi proposto para o mês de Junho uma audiência com os representantes dos órgãos do governo para esclarecerem o porquê da demora e a burocracia para acessarem os programas do Governo Federal.


Audiência da Frente Parlamentar na Assembléia Legislativa



Aconteceu na Assembléia Legislativa, audiência da frente parlamentar com as lideranças do movimento negro e a federação estadual Quilombola, sindicatos e entidades apoiadoras, onde foi tratado do estatuto da igualdade racial com a fala do Senador Paulo Pain, sobre a dificuldade da aprovação do estatuto, na oportunidade foi pedido para que o Estado recolhesse o maior numerro possível de assinaturas, para ajudar na aprovação do estatuto. O deputado Raul Carrion apresentou a proposta do estatuto da igualdade racial estadual.


terça-feira, 14 de abril de 2009

ATOS OFICIAIS QUE DECRETAM A MARGINALIZAÇÃO DO POVO NEGRO NO BRASIL

BULA PAPAL DE 8 DE JANEIRO DE 1454
Através desta bula o Papa Nicolau V da exclusividade aos Portugueses para aprisionar negros para o reino, pois La eles eram batizados. Segundo outro documento papal mais recente, Carta encidica “INPLURIMUS “de 5 de maio de 1888 assinada pelo Papa Leão XIII, a metade dos aprisionados eram barbaramente assassinados ao resistir à captura. Da viagem do navio negreiro de cada 10 irmãos negros embarcados, 4 morriam ao longo da viagem pelos maus tratos e eram jogados no mar.
Os registros oficiais do Brasil (bastante omissos) dizem que entraram no Brasil um total de 3.532,300 escravos
A constituição de 1824 proíbe o negro de aprender a ler e a escrever. Os poderosos do Brasil sabiam que o acesso ao saber era uma alavanca de promoção social, econômica e política de um povo. Com o decreto nº 1331 artg 6903 o grupo do poder encurralava a população negra nos porões da sociedade, as conseqüências deste decreto vem ate nossos dias, dos 23 milhões de crianças sem acesso ao estudo no Brasil, aproximadamente 18 milhões são de crianças negras
LEI da TERRA (1850)
Todo o território Brasileiro estava povoado por quilombos. Os quilombos eram formados por negros que, através de diferentes formas conquistavam a liberdade. La vivia uma alternativa de sociedade, tendo tudo em comum, as grandes sobras de produção eram vendidas aos brancos nas vilas da redondeza. Os poderosos do sistema percebendo que os negros estavam se sucedendo bem, e que os brancos estavam sem mão de obra para o trabalho, sendo uma ameaça a estabilidade do sistema, decretam a LEI DA TERRA. Apartir desta lei era proibido ocupar terras no Brasil, para ter a terra teria que comprar do governo.
O “Glorioso” exercito Brasileiro teria como tarefa destruir os quilombos, queimar as plantações e levar os negros de volta as fazendas dos brancos. Décadas, estas terras negadas à trabalhadora população negra são dadas aos migrantes Europeus, tendo troca da abertura de estradas. Contra Migrantes Europeus não aplicaram a lei da terra de 1850.

GUERRA DO PARAGUAI (1860 -1875)
Foi um dos instrumentos usados pelo poder para reduzir a população negra no Brasil, foi difundido que os negros que fossem lutar na guerra, ao retornar receberiam liberdade e os já livres receberiam terras, alem do mais quando chegava à convocação para o filho do fazendeiro, ele o escondia e no lugar do filho enviava de 5 a 10 negros.
Antes da guerra do Paraguai, em 1860 a população negra no Brasil era de 2.500.000 pessoas (45% do total da população brasileira) depois da guerra, em 1875 a população negra reduz para 1.500.000 pessoas (15% da população brasileira).
No fim da guerra o comandante Duque de Caxias escreve ao Imperador comunicando que era grande o numero de negros vivos, dizia que o negro era muito ágil e desenvolvia grande habilidade no manejo das armas. Ele estava com medo de que retornando com eles ao Brasil, poderiam tomar o poder, como fizeram no Haiti.

LEI DO VENTRE LIVRE (1871)
Esta lei ate hoje e ensinada nas escolas como uma lei boa, “toda criança que nascesse apartir daquela data nasceria livre.” Na pratica esta lei separava as crianças de seus pais, desestruturando a família negra. O governo abriu uma casa para acolher estas crianças, de cada 100 crianças que La estavam 80 morriam antes de completar um ano de idade, o objetivo desta lei foi tirar a obrigação dos senhores de fazenda de criar nossas crianças negras, pois já com 12 anos de idade as crianças saiam a procura de liberdade negada nas Zenz alas com esta lei surgiram os primeiros abandonados no Brasil.

LEI DO SEXAGENARIO (1885)
Também ensinado nas escolas como sendo um premio do “coração bom” do senhor para com o escravo que muito trabalhou. Na verdade esta lei foi à forma mais eficiente encontrada pelos opressores para jogar na rua os velhos doentes e impossibilitado de continuar gerando riqueza para os senhores de fazendas, surgindo os primeiros mendigos nas ruas do Brasil


DECRETO DAS IMIGRAÇOES EUROPEIAS (1890)
Foi assinado em 28 de Junho de 1890 e ampliaria a abertura do território brasileiro aos imigrantes Europeus. A terra negada à comunidade negra foi dada de graça aos imigrantes Europeus ou repassadas por valor simbólico. O Brasil tinha terra para todos, negros e imigrantes. Não somos contra o fato de os imigrantes receberem terras, somos contra o fato de ate hoje ser negada terra rural e urbana ao povo negro. Ate hoje descendentes dos imigrantes europeus podem custear estudos superiores para seus filhos, a fonte de renda e aquela terra.
Neste período iniciasse a agressão ao Brasil do novo sistema econômico, o capitalismo, as primeiras indústrias se instalam e marginalizam a mão de obra da comunidade negra dando preferência aos imigrantes. Os imigrantes que eram pobres passam a ser mão de obra predileta e o negro e jogado nas favelas a catar papel e outros serviços desqualificados.

quinta-feira, 2 de abril de 2009

NELSON MANDELA

NINGUEM NASCE ODIANDO OUTRA PESSOA PELA COR DE SUA PELE, POR SUA ORIGEM OU AINDA POR SUA RELIGIÃO. PARA ODIAR, AS PESSOAS PRECIZAM APRENDER; E, SE PODE APRENDER A ODIAR, PODEM SER ENSINADAS A AMAR.